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admin2021-01-1765

植物存道

公布时间:2021-01-15 作者:高东生 泉源:中国教育报

我在很晚的时刻才真正喜欢上植物。

实在植物一直陪伴在我的身边。小时刻,下学回家,书包还没放下,母亲就会提醒,快去割草,羊都饿半天了。那时,碧绿鲜嫩的青草,也只是饲料而已。房前的土坡上种着不少树,父亲多次说,再过几年,那几棵杨树就可以砍下做檩条了,那棵老榆树,能做柁。至于蔬菜和粮食作物,以前农村人都市亲手播种、侍弄和收获。那时最憎恶的,就是杂草,旋花儿斩草除根了,它还能存活;有一种俗名“拽倒驴”的草,根像焊在地上,劲头小一点儿的人基本拔不动;葎草永远生气勃勃,稍不注重,就会登梯爬高,占有领地和领空,清算它们的时刻,时常会被其满身的小刺割伤皮肤。

厥后在家里和办公室养些花卉,看中的是它们的绿叶和鲜花,也只是我生涯的粉饰而已。至于其他方面,诸如生命进化的神奇与伟大,我丝毫没有想过,直到近几年。

也许是年岁渐长,阅历增添,脚步放慢;也许是看了《植物知道生命的谜底》《种子的信仰》《花朵的隐秘》《杂草的故事》这些书后,反正在不知不觉间,我发现了植物越来越多的了不起的地方,例如蒲公英的小伞,爬山虎的小爪,水葫芦的霸气,马齿苋的坚韧……其生计的起劲、生涯的简约和精神的境界等方面,一点儿不输动物——甚至,可以做我们的先生。

在细胞学确立之前的漫长时间里,人们都以为植物和动物的差别是天上地下。动物有神经系统、消化系统、呼吸系统,有大脑,能奔跑,等等。但厥后,植物学家发现,植物不只有细胞,有血液,它们甚至也是以DNA作为遗传物质。所以有科学家形象地说,若是你拿一个动物细胞和一个植物细胞给一个外星人看,他一定会说,啊,真是太相似了,它们一定来自统一个星球。

也许我们只看到了动物和植物的外在差异,而忘记了一个基本的事实,植物和动物来自统一生命之河的源头,虽然有些遥远,但只要稍微想想,这是再简朴不外的知识。常常是这样,基本的知识最容易被忽略,例如,品德比知识更主要;例如,先生也曾经是学生,而学生,都是孩子。

丹尼尔·查莫维茨在《植物知道生命的谜底》中的表述,我稀奇喜欢:

我们必须知道的一件事是,从一个普遍的条理来说,和我们有相同心理特征的不仅仅是黑猩猩和狗,另有秋海棠和巨杉。当我们凝望盛花的玫瑰树时,应该把它看成是久已失散的堂兄弟,知道我们能像它那样觉察庞大的环境,知道我们和它拥有相同的基因。当我们端详一棵在墙上攀爬的常春藤时,我们也要知道,若是不是远古时代发生的不能预料的事情,我们也免不了在墙上攀爬的运气。我们看到的是我们自己演化的另一种可能的了局,在约莫20亿年前分道扬镳的演化门路的了局。

这种诗意的表达若是你仔细体会后就能发现,这已经不是学术文章的语言,而是有着纯文学的优雅和优美。进一步看,另有宗教泛爱的光泽闪灼,我们芸芸众生难以开悟也许是因为划分心和执着念太多。我常想,对西席而言,悲悯、爱怜、饶恕、善良等品质不知比知识和能力主要多少倍。

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比起动物来,植物有许多优点,例如,植物比动物更忠诚于大地,站稳了脚跟,一样平常就不再移动。可是,环境变了怎么办?好比,炎热难耐,天寒地冻,洪涝干旱,牛羊啃食,等等。

自然有设施。例如,沙漠植物的抗旱能力,简直到了惊人的水平,仙人掌为了削减水分蒸发并珍爱自己不被动物啃食,甚至把叶子蜕变成了坚硬的利刺。例如,很多多少植物会排泄化学物质来抵御动物的侵略。例如,植物会想出种种设施让种子流传,有的种子有同党,能飞,像翅葫芦、萝藦之类;有的会弹射,像凤仙花、紫藤之类;有的进化出了钩子,会搭顺风车,像苍耳、鬼针草之类……40多万种植物险些占领了地球的各个区域,它们顺应了从赤道到南北极的种种天气环境。这些植物都明了一个基本的原理,不能改变环境,那就必须改变自己,没有第二条门路可走。

对比一下我们先生,许多人不见得比它们心思活泛,明白变通。例如,教学硬件差,生源不太好,学生阅读有障碍,等等,不少先生会怨天尤人,推卸责任,却很少有人从自身反思,思索改善的计谋,守株待兔、一成不变、胶柱鼓瑟者倒大有人在。

很早以前,就有植物学家把植物分成了被子植物和裸子植物。被子植物的茎里有一根一根的导管,可以大量运输从根部吸收上来的水分。而属于裸子植物的针叶树,很古老,没有进化出这种导管。它们取代导管运输水分的,是细胞和细胞之间的小小裂缝,这些裂缝,可以一个细胞接着一个细胞地把水分通报上来。

这种方式跟导管通报水分相比,效率太低了,但这套系统,竟然也有一个胜过导管的优点。导管中的水分一旦冻成了冰,再化开时发生的气泡就会形成一个小的朴陋,原本相连的水柱就会断开,也就没设施再通报水分了。可是,裸子植物的针叶树,好比松树,它们是一个细胞一个细胞通报的,纵然被冻住了,依然能传上来。正是这个缘故原由,松树才得以在严寒区域结实地生长。那么多高大挺拔而姿态优美的松树占领着冰天雪地,我们会自然得出一个结论:古老的设施不一定落伍,并不一定要被镌汰。这也使我想到,古老教学手段和方式就一无是处吗?例如,那一手漂亮的粉笔字,那虽然不如播音员然则深情的范读,老西席那像说书艺人一样的讲述……也该继续保有一席之地吧?

若是你曾经亲近并领会过一棵年迈而沧桑的古树,你一定会被它的精神风貌感动。我去年在灵峰山邂逅过一棵直径近两米的银杏,三小我私家都不能合抱,仰面瞻仰它高入云天的枝丫,顿生崇敬之感。但一看树身上的标牌,它已经1100岁了,也就是说,它一年也就长粗2毫米左右,这该是怎样的“慢生涯”啊。

韩愈在《师说》中说,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。是不是也可以说,无论动物和植物,真理存在之所,就是先生存在之处。从这个角度说,植物虽沉默不语,但大智若愚,是一位优异的先生。

(作者系江苏省张家港高级中学西席,《读者》签约作者)

《中国教育报》2021年01月15日第4版 

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